- S10 - 7, Mince
Monetární chápání hraje velmi pochybnou roli, pokud si představíme užitečné druhy lidí, jejihž prostor kreativity sotva má legislativní "port" a sotvá dá na "prodejnou knihu": nepochopitelně dobří lidé, a tedy dobré společenské faktory stávají se nepřípustně dobrými; prostor zaběhlé hieratické teleologie trestá všechno působení dobra bezohledným typem bídy, který nerozlišuje nic na prostředcích, než jejich dostupnost a cenu - čili nikoli jejich vztah k člověku bez nich se obcházejícím pouze za degradace činnosti, degenerace schopností, tímto typem bídy trestá vše to dobré, co neumí se marketingově zformovat a přes kanály kapitalistické produkce formou zboží se projevit. Ve zbytku se moderní duch obejde s tím, že dobro neprojevitelné marketingově má ideální prostor v politice či zákonodárství či na posicích kreativních ethik. Tento funkční prostor je však ještě mnohem specializovanější a jednostrannější prostředek realizací, než marketing.
- Druhá strana hygienizace "společného prostoru"
- S10 - 8, Boty
"Alespoň na boty jsem si minulý rok dokázal vydělat" - tak padá "pracovně záslužná" diskriminační morálka zcela na zadek. "Proč toto chápat" - tak může padnout celá současnost v trosky fetišů a mýlek.
- S10 - 1, Současná hodnota morální práce: legitimizace subjektu
Uvážíme-li aktualnost nadbytku produkce a předejmeme-li nedostatky v distribuci i nesmyslnost mnohých výrob lidstva, pak stejně, jako je nakládání s šílenci odsunuto ze smysluplné roviny, nebo jako trestní právo posunuto na pochybnou rovinu "nápravy" (od prevence, nedostatků v vzdělání a společnosti), tak lze pak i pracovní činnost nesmyslně rozklenutou nad žebráctvím a neexaktní až spekulační odměnou chápat jako posunutý obraz, ve kterém se přírodní teleologické pragma práce a výtěžku prakticky zcela rozkládá v zástupnou regularitu legitimity: zaměstnavatel tak zakládá především svazek distributivní legitimity, sám se tak stává jeho koncovým bodem, a teprve nyní, když odměny úplně nesedí, a sama práce, ani její produkt nemá racionální hodnotu, lze uvažovat společnost produkující často nesmysl, často toxický "symbol" a vedle umožňující žebráka a přebytek vedle masy střední chudoby.
- positivní sediment: Foucault, Young; negativní: Engels, Kapitalistická restaurace
