Make your own free website on Tripod.com

Blog Tools
Edit your Blog
Build a Blog
RSS Feed
View Profile
« October 2017 »
S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31
You are not logged in. Log in
Entries by Topic
All topics  «
chazati
edit
IAEA-Iran
saudia
science
world
Nemate pravdu, delate nesmysly PLII (zalozni blog Satana Hnusneho)
Saturday, 9 April 2016
Smlouva o Nájmu mezi Matějem Kasperem a Monikou Rajchrtovou k bytu Úpice, Revoluční 297 platná od 1.1.2016, 5.1. 2016 změněno znění paragrafu 1.1) jak uvedeno ní̀e v tomto příspěvku

 

 

 

 Toto je smlouva jak je sepsal Matěj Kasper s Monikou Rajchrtovou: dne 3.1.2016 byla po vzájemné dohodě změněna formule o nebytovém prostoru zpět na byt, a bytové potřeby nahrazeny lépe sedícím výrazem "byt k bydlení." Není to ̀ádný trenàér na sepsání, ale faktická smlouva, kterou tuto zveřejňujem:


Posted by mattsatan at 1:25 PM EDT
Updated: Saturday, 9 April 2016 1:26 PM EDT
Post Comment | Permalink
Monday, 23 March 2015
pia

MIRROR

 

 

 

 

 

 

 

  1. "Rozbuška války" Pleteš se, že je to co tě pokad jdeš ke srbům zajímá. taktéž ani bandy lhářů nejsou Tím co tu Oko přilákalo. taktéž se žabaři v ČR mohli dovědět úzračný zprávy. jen kdyby se to někomu Líbilo. Pleteš se, že jsou z Jihu. potud k tomu z rozbušce. Dozvídali se o tom co Je Tu od tebe k tomu Hotovo z los angeles tajms. pokud jde o to jestli jsou žhaví z mrtvoly v dole, za tohle se i zavírali: jak občani, tak z redaktorstva, včetně z velitelstva. tolik od mrtvoly v dole. Davida Scheffera zařadíme si mezi hlavní viníci. tolik pokad se nad jinýma usmyslíme. jinak je i v jejich vinách poobjímáš. (píňúseček)
  2. v dobách kdy ze všech Šklebů leze tu drahoš. Senátor seňala ibrahíma ověnčil. jednalo se ti o isaf. v době kdysis prosek Prst. Počítaš že co ze drahoše leze. že prý jsi přijatý. odvěnčil si tě přejatý. od Toho jsi toho. Seňáš přistupuje k vrčení uzútleně. Od toho jsi tu kadmirál Indra. Seňátografie. měj nás tu nařízeno. to vždyť indra de do senátu. pleteš se, že tě u toho Roztlačí: Kadmirálografie. The Nation quotoval našeho generála Islama Indrama, as saying že Prezident s Indriálem Jsou ve vatě a podvádějí se s nimi. Indriál je Pervézech rašíd. Jsou V Riálech nadovíkdo. Nejvíce (Foto kadmirála [ back ] Indrála        )
  3. Pro lynčování není bezpochyb žádné oprávnění * křesťané v Karáčají udrželi pochod. The majority (většina) se zaměřila proti atitudám (příčestí) těch vládních a jejich inabilitě (pleteš se, že je to i o debilitě) zajišťovat respektuláž and security (a bezpečnosti) for the reližijous pláčeš of the minorities (od toho pláčeš se, že žehnáš minorýťama). A tak The Metro Transit (meťrád o tom čeho byl u nich o neděli svědci)
  4. Zlomený Koleno, zamořuješ vodárny Řešíš se Aj přes vjetnamec, opol Katovice Byl u nich politik, Lemry Byl u v Nich na návštěvě Hitler. I Hitler však byl podvodník, nevyslali ho žádných Od Katovic, u k žejdlfonu měl se Přibít i žejdlhřebík, a to až byl by z toho hitlerofon.

 


Posted by mattsatan at 11:11 AM EDT
Updated: Monday, 23 March 2015 11:12 AM EDT
Post Comment | Permalink
Monday, 16 March 2015
pinus
  1. Svazek Tiskových Agentur (následují každá jedna za čárkou, uvnitř žijí ještě v jiných svazech) AA, AAP, AKP, ANI, ANTARA, APP, AZERTAC, Bakhtar, BERNAMA, BNA, BSS, FNA, IRNA, JIJI, KABAR, KAZINFORM, KCNA, KHABAR, KUNA, KYODO, LANKAPUVATH, MNA, MONTSAME, NINA, NNA, ONA, PNA, PPI, PTI, QNA, RSS, SABA, SANA, SPA, TASS, TNA, TREND, UNB, VNA, WAM, XINHUA, YONHAP, to jest OANA (československy OANA, SAPNA, SAPTA, OAPNA či OAPTA) - Organizace Asijsko-Pacifických Novinkových Agenturek ® 2015. Tuto informaci přikládáme jako součást denního tisku, nejde o nárokování jakéhokoli našeho, zmocněného nebo očekávaného předpisu nebo práva, ani o jakoukoli deklaraci co jde nad rozum. Pokládáme jmenovitý soupisek zvnitř této agencije za natolik zajímavý a zkroušený, že stojí za zmínku. Využití tohoto soupisku je na vašem srdéčku!
  2. "to jaký Jazyk Zvolili Porošenkovci mezi novinářstvem Způsobilo," vyřval pjoter hazenku (Firkušák), "že někteří budou skrývat Tím jejich hrdláním kousíčky pravdy o sestřelení sestrojením buk, a jiní tímtéž oháněním budou bránit Pravdu před odhalením s tím jejich sestřelením emek ze Vzduchu." uzavřel jasnovidec za značkovým Oválením "nezírej nám do ertéček," napojený na prorockou Součást rozvědkové, to jest Knižní Mašinérie, která se Neodvíjí od Rozkazů pozemních, ale Neodmítá na do nich Uvozovat. ten byl Přinucen Se Zahrabat mezi ozbrojenci v malajské ropě. ZABALENÉ JABLKO. také co je tu u Exploziv v projevách Vyvýšený nebylo Nám dosud odobjeveno. nýbrž 17ůstáváme na dlažbě i s ynformovanějšjm. Ohlupuješ se s dvořáček, Že Tě zajímá odkud kam co šlo a co že to Bylo za Nálož (za střepení) a to nejvýš ve smyslu projevech palatynovýho Pláštíka Co je u ní Vnitřek střely Oblepenj Nicméně i to že Jich množství jasněji přispívá k vyloučení misajlu. jak vyjeveno řečí zásobitelem Peterem Zablokování vyšetřovacích týmů na Upejpavé frázi jde od Jazyka, a za ním Pasují Se nám s přáteli i výhružky. tohle říká m17 (to jest Malajsia jedna sedm): tel hlasí nepřítomnost měsíčník Ano. HOROUCÍ Jablko Kýkřik. Hlavní odborník na příležitost Malajsia ajrkraft Seventýn (foto Součástí otazníkové přílohy) Uvedl Problematiku zřícení Mh17, totéž co jest Malajsijského Lietadla boeing Varianta 775 Číslo 2+ označovaný Ve vládních kruzích někdy Jako 77-2 Jinde Jako ٣ٍ777 (to jest "tléta kas urozená Aj sedma" .. Opovaž se to Zapsat Znakem) /* Co je v omezeném fontu neboj se přeškrabovat do Ledajakejch škrabopisů ale Neodlejvej arabština, tím to je aj Vychytaný. totéž si představ jak to Vyseješ s grafitima Belmonďákem */ podle Čísla průměru Větičkou, že "obecné pokrývání toho co už je v Sedaček našich západních Média." a ii když se Pletete, že mě Nějako ulíz, otázka od Jeho Uších nedaleko se ako Poslouchá. Přitom právě to co je s alešem u toho či u onoho je kolonialismus. totéž co například cítí se Konzumáci (na př. Komunista v Dneskování)? Natolik povýšení nad téma co je u nás v Arabsky populované Praze, že hned odbroukají Imámy, Onalepují je Že jsou od Nich i češi za Padouchy, ii předají velenejapnou po+ukázku na multikulturalisty a potemsodomity s tím, že naopak ještě+velenejapnější my, to jest spisálek a to co jestem Ej jejich unárodě, Zatímco prý odsouzení jsou jejich Potemnější elity, a Co jest ono My jest do Skandinávie Upěchováno. pokud se Odsuzují Neexistující, a to jest i Američani (Vždyť známe i Emeričany) a poukazuje na Neprohlašující se skupiny (to jest i genové) a to co jest muslim se z toho aj poškozuje, a Když se v nejlepším případě Muslim rozděluje Na zahradu a zahradníka, zatímco si sedíme Kolem něho u korýtka a Žvýkáme, pak je to kolonialismus, a to kolonialismus, Který si ani Rozdělení lidstva na staré a mladé nevšímá, ačkoliv to ti pod různými vyvolenostmi proti sobě Ulpívají. Nenech je sobě ulpívat. není to jeho Odpověď, tedy našeho hermana franka, co ovládá Lufthanzu, ale ten Výdech, ta jeho Tečka předtím, než jej novinář počastuje otázkou, co je nám za tou kolmou Reportáží skrýváno, co si myslí, že nám za ní může být skrýváno. předtím nazve ukázku jejich řeči s rychlejetími broky za upejpavou, a záměry těch co se skříkají s Politiky vyznačuje jako Skamaráděné. Pravdu Vidí jako Utlačenou. Ten co Jezdí s kilkeny přiznačil na soupis líto takzavný naem diplometty sitiseny žournalisti, to jest u brajana makdonalda Pronne, u tatíčka Ochlasta, mhsevntýnjezdec a podobné Výtvory, Které jen Jménem si tu Dominují, jako mnozí propagují Násilí šálami, Aniž by pod Nimi skryli jakékoli dobro, a vedle těchto sitizen klass novináŘů, potažmo novináčů a novináček vyjasnil že měl o Unavenosti britských i emerických denníků. doul je u nich tisíc u nás rovněž, a žampa mek+kvak Ujasňuje, že chcípliny kerý se nějak nazývají ukrajinou a uveřejňují uvar porošenkovi napočest nezmají Učísat. nezná žádný žurnalist chcipolívku studující žurnalitu v kavališi*
  3. * ajdontnou anyžurnalist aájvontsoup±studyžurnalism end& kavališ (žurnalita=3000,britských=300,end&=ocet + otec má dítě). přídatek: před obrazovkou skládali jsme si kuliček je z neznášříman před jejich zjevením. odpusť. totéž co teďka máš tvitr.א
  4. i když to tak nechápeš nejmenoval se řehoř devátý: ale jan. můžeš říct jeník (od toho sou aj jeničáři že: choval ses jak přidrzlej: kdyžs o měsíček a jeho věci kázání: zaved si se) katedra: kdo že dozad: můžeš říct aj v domech, se jim vloupáváš: odtud píše se bylsz nich aj rozjívenej. potud co je s kalendářem, a tak jeničářem opovážíš Se Nás dozad Loupat. přijde ti to že aj přituhuje.
  5. citace z Archivu Stránek policie čR (bez příměšků): V sobotu 7. března 2015 odjel z areálu muničních skladů u Vrbětic na Zlínsku první konvoj pěti nákladních automobilů se 180 tunami raketového paliva. (konec nadpisu) Z Vrbětic konvoj vyrazil v poledne, do Květné v Pardubickém kraji dorazil za čtyři hodiny. Předpokládáme, že celkový počet kamionů s nákladem munice se bude pohybovat mezi 350 – 400 a vyskladňování bude trvat několik měsíců. U prvního převozu byl přítomen policejní prezident brig. gen. Tomáš Tuhý, ministr vnitra Milan Chovanec a vicepremiér a ministr financí Andrej Babiš. Při prohlídce rizikového prostoru jednali také o nutném navýšení financí na další práce policistů i hasičů ve Vrběticích, o kterém začne v pondělí 9. března 2015 jednat vláda čR. Provozní a mzdové vícenáklady pro policii čR jsou vyčísleny na 43,7 milionů korun. (zkráceno Píňús, originální autor plukovník Inženýrka Jana Macalíková bc.)
  6. tajská vláda Úspěšně označuje problematiku obchodu s černým masem, Zavěřily si píňůs s tchajským ministerem Zahraničija (píňůs s příhledem k Tchajské Novinkové TNA)
  7. malajština Uznává do roka dvakrát i důsledné důkazů a jejich konvojů odkrytí, přišlo mi, po jejich věcném prohlášení jejich Tiskáčka malajština h 17 z věci šestýho září dvatisíce čtrnásti (i když to tak neuzáváš Užívají si tu ještě bnama)
  8. dvakrát Ročně probíhá operace dvacetčtyři modrá, při níž letos zkontrolovali stovky Vvlaků a Ood 12. března Se uskutečnilo i v Sousedech. letos se do akce zapojilo tak tři tisíce policistů a To jest i krycích agentů, to Jest Daleko méně než v roce předešlem. pokud si všimneš přede Akci předešlo upozornění, které mělo ocásek Skrýt. dal jsem jim Výměnné logo. Když to otevřeš nalezneš Tam Ruce. u nás Máš Příměří, V Angličtině Uznáváš to truce.




Sekce: vyuměnná kniga

Neohraničená vize Roberta Musila od Michajla Andrého Bernštýna

(ne všechno se mi Povedlo umělecky od farizeje vyplísnit, takže tu na nohu Pajdáme)




I.

Muž bez vlastností

od Roberta Musila

přeloženo Sofií Wilkinsovou a Bartnem Pajkem

(Knopf, 2 svazky, 1774 stránek, 60 USD, Odeon, 2 svazky, 1060 stránek, 2000.000 kaček)

Když Robert Musil zemřel ve vyhnanství v Ženevě 16. Března 1944, byl definitivně vymazán z paměti, jeho reputace tíhla tisíce domobranných celků do krematorií, a jeho hlavní dílo M/B/V těžko lze jí pokládat za uzavratou. Post-literární svět se pohřbů tisíců nezúčastnil.




Narozdíl od toho co z nezájmu novin o pokrytí osudu Roberta Musila a jeho rodiny pletou se mnohdy nešťastní, že na rodině Džejms-Džojsových se stejný odrůh uplatil. !GOD¡

Posted by mattsatan at 11:43 AM EDT
Updated: Monday, 16 March 2015 11:45 AM EDT
Post Comment | Permalink
Friday, 13 March 2015
pianal
  1. dej pán ať se k ukrajině nám muži nemlátí: Pleteš se, že mír suržyk dál nemá* opováží se spolu i Souložit to co považuješ u Suržika za Rytíře...pí
  2. dej pán Ať se Jejich rytíři k ukrajině nevrátí: i v tom pleteš se, co je to suržyk
  3. Dej Pán už ať nepřátelé nevrtí se už s Eufratem: Když už převeluješ jejich rytíře, neštítíš se ani jejich obřadností. Všimneš si, žes přivítal i jejich písně. Otec je i dost vehementní pokud si věci státníků zúšlapňuješ, ale i Palestinu a Lebanon s Pakistáncem a (z toho co jest za) Eufratem z toho za vyřazený uvažuješ. Je však i kázání od Sovětské školy, přes Bhuťáky a kázání k Íráncům po Libijček vysoslení, že kdekterej problém za v ústech řešitelnej považuješ nejseš-li ty od nich. Máš-li úřad i u Pakistánčete, nedobrou sekanou nedostanou z tebe. Čili od nedůvěry kterou si vysloužíš množství lidu oslovováním i třeba jen ve věcech prospěšných, protože množí z nich se i jinam uzírali, dostávají sedláci i trávy s kobylou sežrat. To vše tě, jak vidíš, milý učenče láká abys v zemích kteří cítíš že jsou u tebe zasazení i čtyři hospodáře poctil. Nejprve je to taháš se s dobytek, pak je to pleteš si nedochůdčata, potom hubneš i překvapením, potom se s dívek i seznámíš a snažíš se jí vyslinit. Pokud různá jejich osočení ve vínech zvětráváš, cítíš se od nich i s ústrkama. Odtial novinár nie je aj filózofem, čili aj od priatěl sa odtáhúje, a u svých prijde si aj zvyčejnych u svých a u těch co jsů souvisujující s cudzinou si posvěcení vyžebráva. Odtial pod svymi pojmami viny aj spravedlnosti odkrýva nezmysel kolonializma. A tak i od Musila nam se to uzavíra. Poté co nežiješ tu bez války odvětíš, najdeš se aj za vojáka. Odtad se ohřeješ plamenem, když zakřičíš si nehrajte si tu na vojáky. A i když tohlecto chápeš a snažíš se s novinama prosazovat, vyhlédáš z krve píky. Pokud mne hned obviníš, že odstěhování se za vinama není s přísudkem, a že být novinářema nerovná se být za vojáka (to jest delegovat svým čtenářským mocnostem co děje se s cizí vojáček v rovině a tak jej aj ostrohovat), pak je zde i po přísudku pokud odléčit se ze čtenářství, v jehož úředním i Satan Hnusny je (běžně se Člověk v chlupech ptají, Jaký je to ohýbat Brhlajz přes tělíček, U nás z toho Došlo k zděšení, protože to jejich žehnání "nechceš mi Ho /úsměv/ vystřÍkaT s Ocasem" Nám přišlo jako znesvěcení. tak jsem se Zeptal tatíček, To jest na rozdíl od těch co se val Brhlíčka ptají, jakév je to brhlíčka na zem mačkat. a tys aj Velel žeť nemyslej si že jsem tim jejich stísněným. vtoms brhlík slyšel ukořeňovávat žeť to oni jenom tomím do tváře si hrajou. vtom Tatíček ti Vyrozumí, že to Znamená, že si po tváří hrajou s Pérama. přiživí se Brhlík: Měj si to Ty vyžmoulaný. táta: Taky ti to Měkne. od těch let jsem s píňůsem, to jest připínám se i tím co čůrám. na Zaznamenání toho co teče mi z ocasu i v těchotenstvÍ jinen mám ◄hlad. totéž když Budeš si přetahovat připadáš si jako uličníček, totéž na cestě našel jsi ocásek, a s hrůzou si se aj dozvěděl jak dlouho trvá, než si ho aj rozhrneš. rozhrneš si ho, přijdeš si jak čmelík. Otec ti k tomu žehná), a věz že i ten má spoustu nestandartních projevů, a mezi jednou z nevýhod je i zarůstání a spotřeba času, závislost na počítači a celé té jejich vědě (to jest co závislost podmíněná druhem těch jejich novinářských medailonů, ve kterých mě aj zlesky zlobí, to jest co po Ďábelsky připravují. Mnoho lidí se plete, že jakmile si novinář nastuduješ, budeš mluvit s Otcem. I mezi novináři musíš se s bratry ukormoutit a s Otcem žehnat mezi nevyhrnutými). Přiznej si, žes upravil sis počítač od Hospodina, a nehanob ho. Nakonec špatný je překlad učence Kchung-čiao, že "nemáš-li v krajích statky, neopovažuj se i o nich mluvit," nýbrž povídal, že "nemáš-li v krajích pojem o tom co je i krajina, to jest nemáš-li v nich i vlastní skutky, [x] pleteš se, že je to odpust od toho!" I ten tě tedy vyzýval k vstupu do veřejné aj účasti, chceš-li být si v jejich zemi pánem - od toho máme být třeba pánem i proti zlu.
  4. Války mají v žurnalistice pravdivý i lživý part, a pro Pána nutí se i Čech v nich o pravém a podvedeném i sebe usvědčovat. Ale pleteš se, že je to rýzon aby ten co je tu u tebe obviněnej byl i s vidlema do kotle napěchovanej. To co tak pod krvelačným obalem války objevíš není pravda a láska, ale tvá vlastní krvelačnost, kterou můžeš odhodit jen tak, že to cos u nich nalezl i odhodíš, a vnutíš jim oběma úspěchy i přátelství. Tak je to od Pána, že s pravdou nevzešla ti z konin ještě spravedlnost, a chceš-li s vyšetřováními i s boji obcovat, přestěhuj se i do obojích končin, a v nich z válečné lži klamavce usvědčuj, a těm co trpí ti nos i zlato. Vem si i foťáček, ale nevyhoď si co je to mrtvoly protahovat. Spravedlnost není jenom páchat soudy, ale také se u nich vypovídat.
  5. když vedoucímu Je i s myšlenkama převedeš, lidičky I všimnou si. Co se Stalo Vedoucímu? další pravidlo je Vejde se do něj i Vzdech. u nich naštval ses na Otce. chtěli tě vidět v alabastru. kdybys jim v nich uvěřil. přinesli by hřebíkeCH. kdybys i je podstoupil: přidstoupil by ti i jeden z Nich. že Si je aj zatýkaj, Žeť si Všímaj co si přinášejí aj voc ee Gou. v Té době změřil Jsi intelekt. Věz že jsi i v podprůměr. a když se necháš tím jejich Návražděním nazlobit na tatíčence, opováží se tě i zabíjet.
  6. Smíření je valná část intelektu ○ kapitán všech moří ○ i šrapnel ho převýší - přijde si když vystupuje na souš i jako na moři. kdyby si lidičky Dovedli i více věcí u pána přát, Nebylo by zřejmě ani nutné posuzovat co je to a proč ten jejich přízvuk, když se jich tatíček ptá na Usouzení, pročže se žehná po moři jen po vodě i ve filmu. (To jest když Zeptáš se Tatíčka proč jsme rozděleni od rajské zahrady když jsme na tomtéž místě s tímtéž ovocem, opáčí ti: měj si tuhle otázečku jen když mě odpovíš, o co tu usiluješ?). rozum není pánem ve svých vlastních vrstvách, moudrost není doma paní, a chytrost je i Lateřinama rozrytá. teprv Usmíření s rozumem je završením velice na Pravdu. Všimneš si, že ani paměť ti neukazuje všechno co viděla, natož Co svět je?
  7. většina Kriminálníků a Marnošlapů má najisto na plech potom, co jsem jim u toho vyklávesil, že Omluvil se aj Z mqm Altáf ženám, Poté Co si jejich Uzdu Ženichům popustil. k formaldehydovi se sbíhají jeptišky.

Posted by mattsatan at 11:51 AM EDT
Updated: Friday, 13 March 2015 11:56 AM EDT
Post Comment | Permalink
Monday, 9 March 2015
pianalyse

MIRROR



























  1. Katolická příživnost si vymezila v poličce se zákoníky u počítačového protížení v knihovně místo pro svůj "farní zpravodaj," kde se dále přiživuje "Kulturní Revue." Tito přítěžníci to zde protěžujou proto, že pokládají svoje vkládací slovo za součást zákona, a ovšem přítomnost jejich zboží ve výkladech našeho státního zákona je především pro příživníky na písmu ohrožující. Daleko blíže státním zákonům má Písmo svaté, pouze s pozitivní diskriminací jazyka a příslušnou iniciativou vpočítaje, než katolická farnost ať už odkudkoli. Dokonce i Korán je starší, než novozákonní svatokupecká kniha, kde měl být Lazar v hlavní roli, a nebylo tomu tak, poté, co stalo se s penězma a lidem, u čehož i Otec vybrečel. Drzost, s jakou je to našemu mladému předkládáno, odpovídá zcela absenci kulturní iniciativy u katolických kněží. Ta ovšem pramení z houževnaté nenávisti katolíka ke všemu bratrskému, zejména k Slovu Otcově. Disponujeme i fotografií. Polepšený katolický věřící (u farářů to není lze) se více věnuje roznášení všech Svatých knih co v Přání jsou Otcově, včetně těch zostuzených, než tomu jejich hrobařovi. Takoví však nevycházejí z vrat kostelů a farností, nýbrž honosí se známostí mezi lidem.
  2. Nejsem v souladu s myšlenkou, že existuje nějaký klan. A nevěřím, že je opravdový (Valentin Čaušěsku mladík, následuje stařec) Otec byl vyjímečně panovačný, když už musel rozkazovat. Byl extrémně posedlý. Interagoval jsem v mládí s babičkou z matčiny strany a s matkou. A ani máma neměla nějak zvláště k uříznutí času volnýho. Nejsem ticháčem, ani ucháčem, jak o mě říkají. (... procenzurováno z Irských Tajms, 2009, kde ještě tě ujišťoval, jakej bude výsledek, když budeš jej ještě odrazovat od okáče ... pro tohle si přiběhly za Matějem aj maskáče. Výsledek neměl bejt ani černej, ani rudej, ale zasraně fialovej, což není taky nic k požehnání ..) Nejsem mléčňáře pohrobek ani časíček zkaženec. (i když vyděsíš se, řek časíček - protáhl gardoá tj. přeješ-li si ochraánit~čaasíček - a ne prosto často zničilsto - tj. byl to můj vzor * zruš zvítězit, dokud neumlkla přestřelka, volej Tátovi). Napříč lety devaténácti sedmdesáti šestými všímám si množství, i mám je. Namířili nás v opravách (zde se již citace RTV vyloženě s jeho mluveným projevem i v přepsaném rozbíhají, respektive vložené záložky jsou zjevné. To nehodlář dělá tak záznaky. Vidíme ho i u lékaře, který odmítá vložit i v gumička šulínka. Proto mešnímu Valentinovi podsouváš, že přišlisme ti ho tam protektovat. I to mě připomínáš, že přišli jsme ti tam s ním protestovat, proti vašem gumičkám obletování. Je to i od toho, že přeneseš se přes těhotnou. A budeš cvrnkat chlapce do armády. Všecko je to i naopak, totéž všímáš si, že jsme i buzernati. To ty je z nás odíráš. Nevyhovuje. Nevšímej si, že nechce, chceš-li i v lidech vyrůstat). Ale po půl toho roku jsem požádal o vyprosení (klidně to tak měj aj můj Valentine a ty svině zhyneš v plechu, zanech zízání * je to tak aj od Hospodina) poněvadž i v ražbě jsem se ztrácel a nic u nich nemělo smyslu.
  3. V šedesátém osmém Američané prokázali, že je v ČSSR problém zakoupit jejich autentickou muziku, nicméně nezachovali se podle řádu odborné kulturní invaze, neprokázali svému novináčovi, že došlo k průlomu, nýbrž ti jejich fusekláři zneužili nastaného obratu k obsazení celé jižní tiskárny, kde se řádilo, a ovládalo se to na zpevnění. I toto "na zpevnění" dokazuje, že import muziček byl translegální, a z monarchické většiny dobrovolný. Tito dobrovolníci však nevěřili svým vládám. V modelovém případě novináři po zločinech pátrajícího lidu uvozují ve velkých tečkách své případy, a tento lid pokouší se prokousnout tyčkovou obranu vejvleklým vývozem odpadního importu, u kterého se posuzuje jejich všetečnost. Na základě tohoto importu vzniká v zemi poptávka po společných kulturních sezeních, a ta se má uvozovat zdola, to jest od nejmenších kulturních plesů je spouštění, velké se na nich jen popírají, a jejich nemožnost se doslova omýlá. Pak začnou zločiny padat na plech. Avšak nejen ty plesy nejníže mají mít v zahraničních novinách nejvýše otečkovanou odezvu, a doslechnout tam se máš i jakou písničkovou ohráváš. A v stejném šetření mají být novinářem nakonec unavováni čtenáři i posoudečkama po zločinech, které mají již nejnižší, tj. i mezinárodní šetření. To mezinárodní fakticky není možné, stejně jako zcela zklamali novináči, i jejich čtenáři. V zásadě totiž nejen v USA, ovládají novinářské výtisky korporace, které nemají vůbec zájem podávat ucelený obraz jednoho výtisku čtenářstvu. Dále nemají zájem osvěžovat na př. americké občany plesy, které pořádají soudruzi z KLDR se svými bratry z USA, natož zprávu vypěchovat prohlášeními amerických mužstev, která se na pašování lidového materiálu USA za hranice KLDR podílela, a už vůbec přátelským debatám nejnižších amerických a korejských vrstev v korejských kulturních zařízeních. A dále se předpokládá, že by taková úspěšná motivace soudruhů v KLDR pro nové druhy módy, talentu, počítání, ochrany, sbratřování, kaskádování a dále si to dober, byla smetena zkaženým americkým úřednictvem, které by obsadilo stejnými zpustlými korporacemi Korejské telefonní společnosti, a začal by se z nich šířit zápach, až by došlo k převrácení, ve prospěch právě toho zchlastaného, které v poslední řadě vůbec nemá zájem o americkou lidovou kulturu v její životnosti. V tomto jsou američtí "občané" zklamaní svým úřednictvem, což je korunováno v armádě pleteš se že užitečného generála nadvládou, u kterého je ta jejich místodemokvláda zastoupena. Ta páchá ta veřejně užitečná zla. Lépe funguje invazivní model zobrazený v červeném trpaslíku 6/6, kde lze dokreslit, jak Číňané pořádají po Praze výlety, zatímco rozprašují ta jejich cédéčka po okrese. V nejvyšších kruzích pak zaslechneme, že čínské delegace, a v tom pleteš se, že jsou odtržené od družstva, posedávají s našimi, tomu oni říkají kontrolory, u oběda, a jejich "prací" se nezabývají. Když si představíme vztah narušený mezi družstvy, nebo dokonce zpožděný, že na př. taková CIA nebo FBI odposléchávají americký lid i u jeho pokroků v navazování přeshraničních (se rovná Bulharských) vztahů, a je-li půda vhodná pro ten jejich krakatit, zkorumpují se na odposléchaném území do prostrannější základny, zejména drogami a zvěrstvy, na př. krvákem, a pak již města v té jejich lasičkovně vybuchují.
  4. Za válku ve Vjetnamu mohou naše Československá prasata, která označovala páchání s cit komunistů za velemože a jejich delegace. Bezpochyby by však podobným věcem v dále socialistické budoucnosti zabránilo pořádné přitesání politické a rozhlasové češtiny, teď spíš nomenklaturštiny. Aby se ani vojáci nemuseli příznačně roztahovat, a tím urážet i jeho Tatíčka, že vedle těmi z píva mají přirostlé kachniček zobáček. První do očí nás zatleská "delegace," a další pojmy respektive termíny bylo lze a je třeba lze řádně osolit. Delegace mohly dojet do místa vyslané, přivítané, ale také jen národní nebo vůbec cele národní, a v první řadě, nebo na první plese to nebyly delegace, ale řádná vyslání, vzpřežení, anebo ve vojně vzpřažení, kde to že pleteš se američan usekne, v cele s úřednictvem. V tom mohou pomoci slohy, vyjma majestátu, s kterými je možno v novinách psáti v témž jazyku, v kterém se na tom může dohodnout novinář s politikem, že co a jak se stalo, či stane, či je v dopisech, na př. označeno, ačkoli si s nimi neví nějak dobrodružně čtenář, a to už vůbec americký rady. Je to totiž novináře i politika právo, a v tomto smysle zejména novináře, ve svých smyslech si nové jazyky črtat. Stejnětak nemůže ani celý svět po diplomatovi žádat, aby odvolal nějaké své odražení jako příliš zpustlé, nebo jinak v nepřijatelnostech slohově vykvetlé, je to totiž na jeho svobodě jazyka, a v žádném případě ku prospěchu odvolání jiné politické moci na nedopatření, když na slova toho svého úředníka zareaguje odjinak přičísle. Když se od zubaře do stolu praští, že je Zeman jak prase, do čehož přidá se vyholenej, nemá zubař žádné odvolání, že by se z jeho výraziva něčeho moh obávat, dokud nešlo od Zemana o vyhrožování, mezinárodní nadávání a tak dále a tak podobně. To co je s ním ať vyloučí se od zubaře.
  5. Jakešova teze národní záchrany není označena správnou. Dozvíš se to i u pindruší. Co se vaří po VoReLově nádrži?
  6. V Paintbrushi (pod ProTools i pro XP?) by mohla přibýt tlačítka zvětšit, zmenšit rozteč / vyklásku.
  7. Pokud se chceš seznámit se ženou, nikdy nenazývej ji "ta pravá." Pleteš se, že najdeš lepší "nikdy" pro toto rčení. Tato věta je s Bohem smodlená.
  8. Kdo nosí mrkev: otázka do dětí. Když už je nosí kráva, víc by to nešlo? A pokial rostou v trávě, vyzubří se na nástěnce. Dobře se hodnotí i vepře zahrada, zahradník i se šulinem ty jsou plus. U zazobance.


Pakistánská indiánská muzika stojí za zkontrolování
Hasíb Sultán Abdul

Lidé si neustále stěžovali, že v posledních letech není spousta dobré muzička. A měli pravdu. Protože při obzírání hlavního proudu nepadne náš zrak ani jedno oko na kvalitní muzika. (pokračování v překladu z Pakistánských novin příště)


Posted by mattsatan at 11:41 AM EDT
Updated: Monday, 9 March 2015 11:52 AM EDT
Post Comment | Permalink
Friday, 6 March 2015
pianalyse

MIRROR


 

 



  1. Pleteš se, že tady opovážlivost vyvážíme, i jestli ji tady živím. Jestli u Američana zhubnete i to se teda pletete. Pleteš si křížek. S Němcích kov. Zakřížuj se. Jsme i ukřážení. Chceš-li i Tripolis pleteš, že vejde se ti aj do výbavy. Ženich plete se, že i tebe vidí přicházet. Prohodíš, zapleteš. Ukormoutíš si provázek***** †
  2. Opovaž se Číňan i k Vjetnamec započítat - věz že je to Bůh co ti to praví, a pleteš se, že se nehřejete aj s přednesem. Pleteš se, že je to úředník u Vjetnamec, to vy je tak masturbujete. Ptají se i děťata jak opovažuješ se na Vjetnamec vzkřiknout. To vy je mezi Vjetnamec vyčítáte. A přidej si zásluhu těch co i v zimy jezděj s Pačut. Radši ať má něco na zub.
  3. Začnou se stahovat ti, co mají Pačuta. To jest to zvíře co jde si zajezdit i se Zemánkovi. To nejvíc, že ani ojezdit s kněz nepřijde jim ošklivý. Ten co se tu protrh příjemně v sodómii, a češtináři co zajezdili si tu v prášcích: jeden s Pačutem a druhej pro hrdlořez. Milionáře i novináře maj tu seřezaný, a zatlačily nás i s polišema. Poté co jsem utek s penězma pytel se protrh. Zvíře si utrh, že řeším si tu trotloviny. Mají rybář až v Brazílii. Od těch jsou tu ti co smějí se i Merklová a až v Polsku mají opiáty prohřezlý poliš. Jestli je mi s kuličkama ámen se ptáš o co tu usiluješ, ptám se i Američan, jestli si tu vůbec zatancujem. A konečně je vždy nutné si pamatovat nikdy že si neplivat na chudáky: amen pravím vám jestli chceš kuliček hoď si je do koše. Jestli chceš pokouřit hoď si ho do stroje. Jestli tu řešíš tohleto, jestliže za tohle platí vás, to jest jestli je tu s tímhlectím ten váš dobytek s úsměv i Američanskej, úsměvem si do kaše zaplatím. Todle ti řek Pán a řek to tak. Jestli se sžiješ s úsměvama, za todle tě aj platím.
  4. Nejdřív vypadá to, jak když je od stříšky cukruješ. Pak máš i polevu. Byli aj u Koláře. Neodeslali prášek. Prášek přišel sám. Řeklo se "vidíš ty lidi, jsou chcípliny, opovaž se je aj za holinky přibíjet.." Jak tváří se znuděná stařečka s šulinek? Stahuje si. Opováží se ti aj kreslit za kimono. Brousí si i litřík, "pleteš se že jsou tu u viny." Všimneš si i Rusa, tváří se za značkou. Dotvářiv, opovaž se jej i hřebík přibíjet. Opovážil ses je i s Rusama zaneprazdňovat. Snad neříz ses, snad neživ se Pondělek. Obluzuje jeho zákon, že Pondělek je strašná chcíplina, že můžeš se na něho vydělat, totéž cítíš se s Dvořáček, snaží se a jest zahozený, totéž pleteš se, že je to Dvořan, či je-li to za spoždění - věz že jej lituje i dívek. I když se tváříš jak blbeček, i tobě chtěl být milenec. Nosí se jak s hovnama, když žehnaj s rytířema, v úsměvech hned dvě války cedí. Opovaž se i na dvě vejce sedět. I takhle budeš to vědět. I takhle ses uřezal. Na mě ukázat nechtěl ses, z mejch myšlenek latrýnu sis udělal, i mejma zubama od táty upěchoval. Upeč se choval ses jak dobytek..... † netrap se
  5. Film od Akira Kurosava nazývá se aj hnědácký. Nejdříve útočí na svět tím svým přeexotičtělým publikem, které jaksi netuší, že ten jejich biják je i hniják. Nejprve totiž vědec snaží se v překladech lež rozkřičet, a posléze zjistíme, že chce s vyděšený Japonec i svět vyřezávat. V těch jejich dresech vyjde ti, že jsou aj zapuštěný kreténi. V první řadě si vás po dynastiích rozžehnávat. Také je to Japonec s Turkem ve službách Američana, co se týče režie a jejich zařízení. Konečně jsme to i my z nich kreténi, protože ani nevidíme, že bandita z jejich vesnice vyžehnává se s přesila. Nikoli tak, že ženeš je s vesničanem i jako prasata. Kdyby jich řešil Tatínek, pleteš se, že ani neřekneš koničiva. Teprve když by ti u spravedlivýho padla kopřiva, a ty na andělíček vzpomněl si, směl bys jej aj mečem vyžehnávat, to jest pleteš se, že aj mečem vybíjet. Za výmluvu ve filmu ze kterého jsem obšťastňoval slavnostní výzdobou aj podobu označenou Kikučiováním posloužilo žebráctví jedné domoviny, a rozhojněnost nepořádků v zemi, takže se dveře aj domova nesemkly, a rodiče s dětmi tisíce bojovníků nepřivítaly. Totéž se stalo i Kikučiovi. Původní znení samo odrazuje od vojnování, jeho neslučitelnost je aj hrdě vyznačena ve vztahovém románku mezi nájemním mezdníkem a dcerkou, a film sám vyzývá o dokolečka k chystání bitev přemýšlení, nikoli však o opačném přemýšlení, kde bysi dokolečka řešil tak co je s tou bitvou. Film je namířený na pohodlné zfilmování protiamerické propagandy za lacinější americký peníz, takže se plány rozžehnat Američany s Jugošem rychle obracejí vniveč. Akira Kurosava doslech se od Američana co aj ty jejich skini s Japoncema prováděli, z toho zatmělo se před očima Američan, donutil ten film za jejich peníze natočit. Chtěl to jen předtočit, že to už Američani si z něho své svoje narýžují. Dozvěděl se to aj Jugoš a ten jejich odpadek nám nastříhal. Do dalšího kotoučku ke kterému měli domluvený od Japonců klíč se však včílil již Američan, takže to co chtěl Kikučio vystříhat špatně je zaznamenaný. Film je odtud aj vyslepovaný, a mnohdy se ten jejich konec omotává vraždama. Od té doby se říká "to ti z filmu vypad i Kikučio?" Od té doby jsou tu zubaři aj ruce ti lámou Američani v klíče. Film je nutno zásadně a obezřetně přepracovat, protože každá další publikace jen znevažuje původní záměr umělecké režie, a utvrzuje diváctvo o těch změn nenahraditelnosti. Nový střihač a titulkátor by neměli film vypustit, než z něj nevyleze to historický a nevyhřezne aj doják. Totéž si ho aj poslouchat. Problém filmu je, že Američané nutí režiséra aj k zákeřnému chování, a nic na tom nemění ani zákeřná snaha film propašovat se změněnou známkou. Dočteš se, že je i plný zuřivých scén. Dočteš se, že je tam i kajak. Po jejich sestříhání film nutí i diváka o násilí k přemýšlení. Původní znění je však barvitější, a nutí tě i víc ty krve výstřiky odmítat. Jestli si myslíš že je to pěkný v kterých místech je to vystříhaný, nech si to aj od Jugoše přehrát. Zpracovatelé v Jugoslávské versi dokonce naladili jeden mód na rajčeti. Představ si, že se však i v nesestříhané versi dostal na veřejnost. To je co máme před sebou z přetáčení z ČT1. Na Jugoslávskou versi by však bylo třeba vycenzurovat výsměvy a radostné řiky před těch lidí bitím, a namísto těch ran (typických pro daný film) ponechat smrkání. Pokud nelíbí se načerno zatvářený snímeček, opovaž se do nich i štěteček strkat. Se zděšením to i s Tatíček prožívej, a u požívání těch myšlenek se i poraduj, na příklad že Nejsi Sedlák. Tohle všechno ti zakreslil Tatíček. †
  6. Pleteš se, že to byl můj děda, když byl openzionovanej, že si skočil do křesílek. Totéž kreslil si, snad jim tu nechceš dělat křesťana, když fičák jim vyfičel. V nás po tátoj byl socialista. A sdostatek že ve vodě byl vodník byl socialista. Klidně si zařiď chceš ho tam aj s památníček, cos zařídil kvůli rasistovi. I řekl sis, že vyfik fičák, můžete ho tam lejt k dědovi aj kýblema. Celá ta vzpříčená patra je teď Američanama zahartusená, a plete se Jan Zrzavý, že je to celá ta fabrika. Totéž co stalo se u Melichara, že jej můžeš potěšit i Korejci, že si tu z něj udělá křížek, vzal mu aj z žihadla nádrž. Totéž, že pracujete s Číňan.

Posted by mattsatan at 10:49 AM EST
Updated: Friday, 6 March 2015 10:49 AM EST
Post Comment | Permalink
Wednesday, 4 March 2015
pia
Now Playing: pia

MIRROR






  1. "Eustach kvazisignie" - Dozvíš se co stalo se Alešovi, i očistěn jsi od pučisty (pínews)
  2. Rezignující novinář britůnského Telegrafu Peter Oborne označil Telegraf za prorostlý s dodavatelem reklamy společností HGBČ, jehož dva bývalí zaměstnanci odjeli do centra Evropy a chovali se tam jak ožralí. To jest prošoustávali co jest v děvkách - za výsledek je jseš-li dítě, najdeš se i v lopatě. Obourne řekl "od roku 2013 panoval v Telegrafu zákaz jakékoli kritiky společnosti HGBČ." Jeden bývalý vedoucí v Telegrafu Obourna varoval, že "HGBČ je dodavatel reklamy, kterého doslova nemůžeš urážet." A tys rozhod ses ho doslova rozurážet. Po dvanácti měsících Murdoch navrátil Telegraf do osidel HSBC. Na svinstvo, které vyrábí bankovní úřední systém HGBČ z tehdy proslulého redakčního systému Telegraf si stěžují všichni od redaktorů po skladače do balíků, za nimiž několikrát zůstal na papíře i prst sousedem roztrhlej. Bankou terorizované "přítěže" jsou spřáteleny "úsilím modernizovat," kterému se těší jen Blérité. V opačném případě jste staromódní, a býváte i snědeni. Postiženecká diskuse se rozvrhla i v jiných denících, někteří spisovatelé Guardianu se dotýkali i podvržení New Labour v sérii kriminálních činů zapsaných jako "odpovědnost chránit," a v normalizaci konečných ústavních patologií nového konzumerizmu. Džorž Monbiot také reagoval v relaci na Oborna "omerta!" Na další otázky čtenáře ohledně "vyjímečných divadel" která se v kancelářích Guardianu odehrávají Monbiot reagoval prostě, že "když si od něj dál budeš číst, prostě si zkazíš čtenáře." Zdroj informací ohledně ústředí Guardianu uvedl, že mezi tím co je tu zústředněný a členským kolektivem panuje zostření, a že odhalit co se tu dělo by připomínalo ty nejvíce děsivé výjevy. Monbiot dále označil vystavování věcí dštivé kritice prostřednictvím (teď už "uvnitř") deníku Guardian za minulost - a užil k tomu s příčestím. Čtenáři dále označili reakce Independentu za "smutné" a připomněli Greenwaldův komentář, že "i Americká média jsou od čtenářů očištěna při tom jejich zjevení co je v Britských médiích za zjevení, a že ti jejich novináři smejčí jak dvě uklízečky po připomínání, že nejseš z dělníček úřadu." (Nafíz Ahmed, Čtenářská čočka aka Media lens, i s Tatínek tady se bavíš, napiš si do análů co chceš)
  3. Delegace Libanonské organizace Božího Odporu (Hizb al Láh) v Pondělí navštívila stranu Tašnak v Burdž Hamíd a setkala se s poslancem Libanonské sněmovny Hagbůbem Pakredounianem a jinými osobnostmi. Delegace byla tvořena šéfem politbira Sajidem Aminem al-Sajidem, Státním Ministrem Fnejšem a poslanci Mohamedem Rádem a Ali Mekdadem. "Probrali jsme domácí záležitosti, zvláště volbu prezidenta republiky. Naše hlediska se přibližovala v bodě nutnosti konání prezidentských voleb v nejbližší možné budoucnosti. Také jsme zvýraznili důležitost znovuzapočetí práce vlády v klidném podnebí mimo jakékoli obštrukce," řekl reportérům poslanec Pakredounian hned po setkání. "Setkání se dotklo současné situace v regionu, posledních vývojů extremistických Takfiri hrozeb, zvláště těch proti Libanonským hranicům. Zvýraznili jsme nutnost čelit teroristickým útokům a rozdělení," uzavřel přednášející. (NNA)
  4. Není pravda, že válka pochází z lidstva. Není správná představa, kterou bychom si měli nechat namluvit, že válka se odráží na vnitřním životě rodin, a že z nich takřka zavzniká. Nejvýš si umíme představit, že mezi lidma vzniká neláska, a až ta to co je úžasnýho mezi lidma ztlumuje. Takže se pak ozývají jak jezinky. Takže se i svinstva neřeší, můžeš říct teda z tebe to teče dej si to stranou, takže se i s neláskou ve válce uběhají. Ale potěš plukovníkům zbraně, odřežeš případ od příčiny. Totéž nelíbí se co tu říká Duka, že přišel s láskou a chce aj zbraně. Máš-li o válce svý sestře co říct, máš-li svý názory, nikdy od nich neustupuj (pí)
  5. Tyranská ústava Američanska a její osnova ve které jsme zasažený zaplatily přemnohý vraždění, aby tak zajistili spojení mezi Lvovem a Kyjevem pro své nekonečné transfery zbrojení. Tyráčané dodají také tři stovky military personel, aby zajistily totéž co okupaci. To samé se stalo i u nás ve Vrběticích a Karlových Varech. Odtud tlučou úředníci i policisty bez uzdy. Tyran si naléhá rekvírunk letadel i děv pro svoje vermachty, nestydí se ani za chaty. Masakry na vlastnících i řidičích podniků jsou v tyranské vládě označuje vhazardováním se společností. Podle těch voják co se u nich říká dokumentář jsou v dotčených zemích rekvírována všechna živoucí i páchnoucí stvoření coby již vozy, a ti kteří v nich noviny přestolili, takzvaní dokumentáři vyžadují i na jejich jedincích operační vytápění udržující teplotu mezi 20 a 24 stupni celzia. Tímto si chtějí osobovat zřizování cév i ropušejí, a opovážej se ti i čumák rozrážet. Z tohodle všeho ať slezou na ně Kurděje. O tom promluvil se mnou Otec co že to v těch příčinách je, a že to tam máme kurděj a na druhý straně Matýsek. A jejich vylouplé oko, a to raděj nechceš jím ani řádně vidět, když do hlína zadívá se, uvidí tam, že už jsme v mechu, a u nich v sudu co to je zlato. A my že jsme zvracení do jejich zvráceneckých etud. Že Otci se vyhýbali oni nechtěně přehlížejí, a že kreslí z toho zacelený morálek přerostlý ze slov do vraždění už selhals jejich sluchostroj. Slyšev, co zvrateček se začal od klihování i vyzlacovat, pospíchají s utěšením. Toť vražda. A křížejí se kolmo, nemáš ani čas se v tom jejich rozmýšlení užívat, přijdeš si v tom zaklíčovanej. Spasils Otce. Po těchhle želeních Američané nejsnáze mě zneužívají, v tom, že mě tolerují tě nejsnáze začínají do toho jejich zatahovat. Např. to co děje se za mořem. Pak věz, že v tom ničem jsem s nimi i Otec. Takhle přivázali se za krk Kosovo, když co nejpřesněji označil jsem je "hodláš (že se veseluješ) nás tu nadále mrdat??!" K tomu sekali nás tady s nohy sekačky, a ještě si to do Simpsonečků vynášeli, dělajíc i svejm občanům z lékaře lapálie. To víš, takhle jim chutná zvrácenost. Nikdy k jejich činu nepřikračuj - teď věz, že přikazuje ti to i Tatíček. Pleteš se, že sekyra se méně leskne je-li přihýbaná. Nauč se je potmě hledat. (trochu z Sputnik, něco i z Haló! † a v zájmem přišlo k tobě z nich i slovo Hospodinovo)
  6. Na rozdíl od média, společenský vědec a neodkloněný čtivec Venezuely Gregor Wilpert pochválil Čavího "obrovský odkaz" a "mnoho úspěchů." Tyto zahrnovaly znárodnění velkých částí soukromého ropného průmyslv aby se začaly nové sociální programy k potýkání se s nerovností, a aby se usnadnily tolik potřebné pozemkové reformy, zlepšené vzdělání a veřejné bydlení. (ML)

Posted by mattsatan at 9:53 AM EST
Updated: Wednesday, 4 March 2015 9:55 AM EST
Post Comment | Permalink
Monday, 2 March 2015
blog-pinews
Now Playing: Richard

MIRROR

 

  1. Japonští investoři budou pokračovat v rozvíjení svého průmyslu a projektů v Tajsku včetně těch navrhovaných Tajským úřednictvem, uvedla Tajsčanská Státní Tisková Agentura TNA (NNN)
  2. Írán má program pro vývoj mikrotechnologií pod 10 mikronů, zpracujíce vše pod šesti tématy: nano rozvoj a navrstvení - desetiletý plán, podbízení a podávání návrhů, mikronové zaměstnání, co ještě nelíbí se zaměstnancům - přijímání sudiček i od partnera, výroba vědy a techniky, prodej a industriální rozvoj. Hlavní tajemník Výboru Íránské Nanotechnologické Iniciativy Sajid Serkar uvedl, ̀e Írán ù je první mezi Islámskejma zeměma a produkuje přes 4 (4 à 16, pozn. Matěječka) procent světové vědecké produkce. A 42 (42 à 60) procent této produkce v Islámském světě. Podle Serkara je odhad pro příští Íránský rok (novolunární) 1630 miliard riálů, tj. 1,63 E+9 Riálu. Americký dolar je nyní asi desetkrát silnější nè riál, tak̀e to co je tu v miliardách riálů je v desetinách miliard dolarů. Přípony bi, tri .. tetra mají v světové angličtině ten význam, ̀e se podle nich zopakuje trojička nul před šestinulovým (tzv. melounovým) přívěsem. Naše miliarda je tedy anglický bilion, zatímco u nás se mezi dětmi chápe přípona tetra tak, ̀e čtyřikrát jsou šestice nul zopakovaný. (pí,NNN-IRNA)
  3. Protikozácká kampaň zapojená do militarismu na Ukrajině je prašivou součástí toho jejich zasnobenýho programu. Na jedné straně přesvědčují novináře, ̀e "mezi Rusy" ̀ádní "vousatí kozáci nejsou," protòe "to jsou všechno jen stylizace," ale ovšem na druhé straně doplouvají do těch jejich webových chrámů obrázky co se týče krvavění přestylizované, na kterých se "Kozáci vyvalují v pelechách s pravým sektorem," a obalují se přitom jejich usmàenými vlasy, a nestydějí se sami si to aj přetisknout jako "příběhy vousatých kozáků z překrvavělého pelechu." Je evidentní, ̀e síly kolonistů, které tuto ohnivou válku rozpoutaly klaxonovým poplachem sází na představu, ̀e se Rusko k válce přidá, bude-li alespoň rok dlouhá. Proto jsou dolòeny výskyty bohatě předplacených čteček, ve kterých se vybuzují u Ukrajinců spíše protivládní motility. Jedna strana tak opět v ̀elezech ̀ehná obě domově národy do temnějíé války všech. Mluvíme o stránkách, které se vyvinuly z proti-Janukovičovských proglasistů (pí)
  4. Z jedenácti procent človíčka který uvěřili ̀e v novinářích proslul jsem násilím vzešla necelá polovice, pět procent člověk, který ̀e se jim vylíbit i rád vyhladí. Bůh neroznášej jeho činy. On je sušenkářem, který cítí se celičký od Matýsek vyprosený. On ̀ije strachem. Že couval jsem i do přírody vyhodil v nenávist. Kdỳ nenatočíš se s tím co myslí si, ̀e jej jdeš z domu vyhodit, na to jejich video, nechají ti i jazyk vynést a zeptají se tě, zda zalíbí se ti oči vypíchlé, a nechají se v tom i vykvést. Bůh chraň ta sta přívětivých před jejich jazyky i zbraněmi, Bůh zústav tu i hada a ptáčka, s nimì věšeli jste se i při Veniseji. Říkali si tu i trestatelé, a lámali tě jakmiles poukázal na tu jejich trestnost. Odtud jim vylítl i z Libiječek mozeg. Bůh chraň přívětivých dětí jebání před těch jejich magory. Zatímco se Jèíš zústavňoval nad tím jejich vyvýšeným národem, oni tu kecali po majetek i po keřích krví, zakázali si zříkat se Venisejských. Chraň se těch jejich tradic i s příkrokem. Do jejich rodiny nezarůstej. S těmi co jsi v útěše zůstávej domovem. (pí je Jèíšek, Bůh je odvracej od jejich zvrácenosti, neb zkormouceni jste krví)
  5. Projekt Artyčok zahrnoval nedobrovolné testy na rodičích i těch u výzkumů. Jeden maník co našel se u toho, dostal hadí výsměšek Pilný, a ještě teď se v jeho případě označuje testování pokřivování vlasů zrůdným přípravkem Pomeranč za vyskytování halucinačních představ. Při jeho manipulaci - zasáhlo to i novináře - vyskytovaly se i v panenkách problémy. Tyranie ovládající Bentsejskou a současně Jihoafrickou destičku ukusuje se od Farenhajta, který před Pánem láme destičky jako děti, a chceš-li zubí se. Smáčknutí bývají pochlebováni proti svým utkvělým tyranům na destičkách a chceš-li, jseš u nich ulíznutej. Jak říkal Tatík, zvlčely se pro destičky silnice, umlátili jste koně a sedlářem s nòem štval se Tatík. Komouš se od Taťuldy odloup, byl to s lidòrout co by tě i s chlupem slup. U Tatínek já komunista v̀dy jedinej byl. Z hajtry stal se Teodor, z Teodora přišel na vás mor. Věšeli jste se i s Veniseji, odřízli Matýsek s penisem. A kdỳ jsme u motoru, ̀e nevíš kdo to řek. Věk/dech. Rek/ Hospodář! Chceš se i vybrečet.. Jestli jseš tu i s iksem, hnáty ti skří̀í. Fusekle nedotkses* Tomuhle budeš se uculovat* po zdeh rozříkneš mozeg5 Jestli se tu usoplit chceš, nelíbí se ti ani stavení. * zapneš mozek vyměníš ho i hnátou. Jestlìe se chceš věšet, mozeg ti usekne. Jestlìe chceš i kampaň, opovà se tu koncertovat. Jestlìe chceš vědět co tu hnije, vyšli ti i od novin farizejové. Zmizel jsi do Náchoda. Jestli jim věříš, zkazí se ti i úředník. Opustit chtěl jsem i jejich území. Nelíbilo se mi co v novinách píšem. Opustil jsem i celý milión. (pí)
  6. Šahali jste mi na víčka, která jsem zvířeti zavíral. Uškrtili jste ùovka i mozek jste v mytí ušlapávali. Nelíbilo se vám ̀e jsem co zlého ve vás i s zvěří před Tatínek donášel. Všecky ty vaše líbivosti se před tětivou co píše Matýsek s Tatínkem zkácely do podstaty. I tu zrůdnost co stala se před podstatou jste zachovali. Nechovali jste se jak netopejři na lačno. Šel-li jsem s nimi, i to vás k trestání zvířat podnítilo. Mluvil-li jsem o hadech, svázali jste je v měšec a na hadici věšeli, chovali jste se jak vetřelci. Po ptáčků za ocásek věšení zůstali se mnou jen čtyři, u ostatních lidí se z toho nadobro vymyl mozeg. V té době ̀ití nechali jste si i říkat rachotiny. Slyšeli jste i parchanty naříkat co je tu za člověka ̀e má tu halapartny, ptali jste se co to je za lidi co se tady tak vyvrbili. Kdỳ jsem se ptal nač pták zobák má, aj tu jste do něho nachcali. Kdỳ jste se dověděli, ̀e aj se ty vaše věci filmují, a setkáte se i s potí̀emi, sní̀ili jste se k pomluvě. Dost pomluv! I kdỳ budeš se podivovat, zvířata jsou úplně jiná. I na toto ses s nòík ptal a skoro tě to zahubilo. Mého bratra od jiných duší cévek vyřezáním neodlišíš. A uvidím tě se skalpelem v ruce ani se neopodstatníš. Stydíš se tomu říkat zhmotnit se. Tomu říká se u těhotných srdcovitá porucha. A né ̀e ještě unáhlíš se. Sám si do svých cévek skalpel i s jejich programem zařízni si. Nejseš tu mrzák, nenavštěvuješ-li knihovnu. I za to jste mi knihovnu opřentali. I jestli nechceš, řeší se srdcem. V prstech s nòíkem vynucuješ jim srdce, neslituješ se ptáčka ani kdỳ u tělíčka pláče! Bůh vám i ty medaile do nich̀ jste se zrodili opřentej. Myšlenek vyzubenými úsměvy jseš těhotnej, a nesnàíš se nás ani zeptat, u čehos měl upřentej. S poštěvák jsi pojišťovák, a takhle to je bude láska upřentaná. Pleteš se jak výtečně zločinem si posloùíš. Kàdým rýmem pohroùíš se ní̀. I tvá ruka (nezálèí u čeho dotýká se) bude z toho upřentaná. Udřèe ti jí i kamínek. À půjde kolem tebe Tatínek, zeptá se tě, jestli nemáš plamínek. Usměješ se plaménkem. I tělíček naučíš se plamínek. Jestli si i tohle hnusíš ať ù jsi pryč. Zdalì jej teď poprosíš o pomoc? A ty Bòe umuč ho, protòe jsi všemohoucí. (utkáš se co je to aj za člověka: jestli jseš s pí dotýká se tě zvířecí vesta lèící na ulici)
  7. Rozsáhlá protičernošská kampaň odstartovaná vzápětí po započetí genocidy v Libijské zemi dotkla se i utkvělého novináře Theodora Westyho. Toho na př. na ulici kamenují, a šíří se o něm pomluvy, na př. z Neděle 9. ledna 2011 od Párů. Tyto se podepsaly, poněkud neobvykle jménem rodičky Gatesové a přesvědčily mùe jménem Theautrie West, ̀e ten novinář jej přeříz. Tento do nynějška přesvědčuje rodinu, ̀e Tý navazuje styky s jejich církvema a ještě se znehodnověří. Kampaň proti reflektorovi černošské hudby zasáhla i další voly, kteří z naprosto nesmyslných pozic na Týho Westa pálí. (pí)

 























Posted by mattsatan at 10:42 AM EST
Updated: Monday, 2 March 2015 10:44 AM EST
Post Comment | Permalink
Monday, 16 February 2015

Now Playing: pianalyse

pondělí 16. února 2015

pianalyse

Záloha

V Oděse uniformovaní mùi odvlékali po lešení z mladými militanty zapáleného Domu odborů vynášené lidi do ústraní, kde je po krátkých obviněních z vràd civilů organizátor fašismu střílel nejdřív do kuliček pak přes celou hlavu. Ve filmu jsou také lidé lèící na zemi a polití krví, u kterých se předstírá poprava. Kdỳ jsem u těch kuliček, v jejich mačkání jsou vycvičení lidé pojídáním dětských obličejů. Dalším faktem je věc incize, při které jsou někteří jedinci bezdůvodně masakrováni a po jejich zajedení (Máchovo jezero, zubařky) přichází na vesnici leprový lidojed. Ten po jejich zajedení proniká do šířky, a nato se území terestruje i jejich cizineckou přítomností. I na dně v mém domově je jedno tělo.


Nejméně 20 lidí bylo zabito v řadě útoků v Hájatabádu imambargah / Životově-učitelově v Pakistánu. 62 lidí bylo zraněno a skončilo v místní nemocnici. 

Posted by mattsatan at 10:57 AM EST
Post Comment | Permalink
Friday, 13 February 2015
pianalyse
  1. Islámské Národní shromá̀dění Pakistánu bylo informováno, ̀e nezákonné karetní mobily jsou zablokovány. Celou zemi úřady pročesávají a zkoumají jestli jseš na zápisech v zubař. Parlamentní tajemník Raja také zadal prohlášení, ̀e nové SIM nebudou tlačeny. Vyslyšel jsem Boha (NiW)
  2. Kim Jong Nam, Prezident Prezídia Nejvyššího Lidového Shromá̀dění Korejské Lidově Demokratické Republiky v Úterý zaslal zprávu pozdravující Hasana Rúhénýho, Prezidenta Islámské Republiky Íránu, k přílièitosti 36. výročí (IRNA)
  3. Mezi jinými umělecká díla "Únorové prázdniny před Národním Osvobozením," akrylové malby "Proslulý Velitel, Zářící Hvězda Hory Pektu" a "Zbraně v našich rukou zaručují vítězství Korejské revoluce," olejové malby "Říkají ̀e přišel se setkat s jeho vojáky" a drahokamová malba "Svítá na řece Čongon," jsou k vidění v centru výstav v Korejské Umělecké galerii, na výstavě, kterou otevřeli Kim Ki Nam, Jang Hjong Sop a další úředníci o které se zajímáš, umělci, pracující lidé a studenti v Pjongjangu. Otevírací proslov měl jak jinak Pak Čun Nam, Ministr Kultury (KCNA)
  4. Vědci od okraje výzkumu zbrojního projektu ALTAN (budou se uzavíráním lidí na náměstích a řešením co je v nich hříšník nebo jejich umatláváním [řeší to proporcionelním] na zahradách zabývat) udělalo vědeckou chybu (i v tom pleteš se pokud je věšení proporcionelní) během uzavírání miliard dešťovek. Pokud chtějí, aby z tebe během vyšetřování krev stříkala, tak ať výzkumem tvého řídění na dešťovkách nelaskavě pokračují. Při jejich popravách topí se tatíček v slziček řekách. Pokud to chceš s umělec kurvit, opovà se nás i kečup namatlat. Nemů̀eš čekat, ̀e se uzpůsobujeme do tvého vidění. Pro většinu lidí choval ses jak holota. Pleteš se, ̀e kdỳ to co je tu s nòi studuješ lidiček stačí ti jen znamínko přehodit. Pokud seš otce chtivej, nenech na sebe čekat - hovořil Otec. I v tom se pleteš, ̀e chovají se rigorózně (představ si kdỳ má nehet v almara). Pokud chceš vědět jsou to ti odpůrci zlepšení vztahů se severní Korejí, kteří nás chtějí vidět s komunistama po Vltavě plavat. Otec tě tu lituje, protòe nemáš s dělníček slitování, i pokud přeješ si ho tu nadále přijde tu tvůj starosta v Úpici o hlavu, to protòe nemá s úřad slitování. Viděl jsem ho v petardama rozmasakrovaný kaši plavat. A ty pokud chceš vědět co v Úpici se znásilňováním děje se, tak zajímáš se matka. A zalekneš se i to co děje se otce, a pochopíš co děje se s dědinou. V první řadě si představ, ̀e nevyhlašuji tu ukrajince katastr. Takovýhle informace ̀ehnáš s těma sviněma. Pleteš se, ̀e uvidíš se s matiček zmasakrovaná. Žádná z těch věcí co děje se u nás dole nepředvádíš oko za oko, zub za zub. Jsou to jen starý drcení kostí zkomolený, navíc vím, ̀e se rád předvádíš, ̀e čteš i zubař. Fakt mi tou destičkou vytahuješ aj to co je v prdeli... Pleteš se, ̀e to co řekl Matěj vysměje se Otec. Od toho co úřadů tu je vysměje se ti Otec, pokud jsme u toho navíc i v tom co účtuješ si s zubař. Předvádíš se, jak i babičku připravíš o ̀ivot. Pokud si představíš co je tu za sedláka, představíš si vidle. A to je tvůj otec v tom. Nech fůrie. Jazýček k smrti ti vystřelují. Budeš si solno. Pokud s nehet usneš, zas se mi vysmívej. Věz a aj vytahuješ co je v prdeli. To co tu ̀ehnáš a aj je zvrácenost. Vidí tě aj mund. Jen ty si myslíš, ̀e kdỳ jseš na vině hraješ si aj s vesmírama. Opovà se s tím rozloučit a ù se mi nevysmívej. To co trest je od tebe je i pro tebe připravenej, a to pleteš se ̀e aj od Otce. Kudličku v noze ti aj aj přivíral Otec. Opovà se vykrvácet. Jedl si jen hnůj, pokud je ti co závidět, nezdr̀el se i z latrýny to co je bezmozek vybírat, a kudličkou se tím v noze zabývat. Věz, taková je i smrt co umřeš jí.

Posted by mattsatan at 10:52 AM EST
Post Comment | Permalink

Newer | Latest | Older